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做文化强国,大家需求民主!

终于明白为什么思密达能成功做到亚洲文化强国。两个字:民主。《辩护人》讲得就是韩国历史上的一段政治敏感时期(欲知细节,请自动用文革之类的词汇联想脑补)一个平民律师如何用自己的良心和知识同政府抗争(该律师的原型即后来的卢武铉总统)。该片2013年年底上映后,2014年初,韩国法院对30年前的案子重新做出了公正的裁决。韩国文艺工作者可以自由表达自己的思想,所以整个文艺界百花齐放,朝气盎然,韩国也成了文化输出大国。反思若不是这样一阵民主之风吹遍了朝鲜半岛的南边,30年后的今天世人能分辨南北朝鲜的界限在哪里吗?

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德国政府自上而下,自中央到地方分成三级:中央联邦政府、16个州政府、以及基层的乡村县和城市县。州政府享有高度的立法和行政自治权。

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对文化事业各州同样享有很高的自治权。文化方面的财务支出也是地方占大头,中央占小头。这有利于地方的自主,却不利于整体的做大做强。

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上世纪70年代开始,针对大量引入的穆斯林移民,欧洲推出文化多元化、公共服务一元化的设想。但实际上,公共服务为满足不同文化群体的需求,也只能随之多元化,以致成本大幅上升。经济运转良好时,高成本的公共服务尚能维持,可一旦发生风吹草动,金融危机,就会变得难以为继。

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当时大量引入外籍移民,一则为二战后的欧洲重建,一则因欧洲老龄化严重,非常缺乏熟练工人。但照现在的趋势,到2040年,高生育率的穆斯林移民人口将超过欧洲本土人口。

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当时欧洲的文化多元政策,纵容外来移民最大程度保有自身文化,造成这些移民缺乏作为德国人或欧洲人的身份认同,造成欧洲本土族群与移民族群的分裂。如今欧洲政府改变调门,想变文化多元为文化融合,却遭到娇宠的移民族群的抵制与不满。本土民族与外来移民的矛盾越来越深。

据一些学者说,唐朝的兴盛归功于当时宽容的文化。过去我也不假思索地认为,文化上宽容就是好。然而看到欧洲当初的宽容、如今的危机,不能不重新考量。对于自由、民主、平等、宽容等冠冕堂皇的口号,不能想当然地去理解。

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2010年,联邦经济部实施了《文化创意示范竞赛项目》。主办方对竞赛获奖项目采取新的支持方式:不直接给予获奖者创意奖金或经费资助,而是为其创意成果实现市场转化提供支持服务。

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德国政府有针对性地对不同体量的文化企业给予政策支持,对微小型企业提供其所急需的资金支持;对有能力走出国门的大型企业,则鼓励其对外交流。

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早在魏玛共和国时期政府就规定,如果影院在一部故事片之前加映一部已经评级的短片便可以免税。这一做法不仅使得影院获益,而且大大促进了短片电影的传播。

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“汉堡艺术电影社”一直负责德国短片电影奖的组织工作,由此生发出来的一个好处是,它每年都会获得优秀短片电影的代理权,进而将优秀短片推荐给各地的电影院线。

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尽管短片电影并没有形成一个理想的盈利模式和商业机制,但正是由于短片的发展,使电影拥有了表达更多内容的可能性。短片起到了为主流电影行业提供新的电影人才和活化电影氛围的作用,在题材和表现领域上,短片电影往往可以进入商业影片不敢涉足的领域,进而成为电影美学的催化剂。这就是为什么德国政府仍然要扶持短片电影。

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德国法律规定,影院及音像行业必须上缴部分营业利润给电影理事会,电影理事会会将这些收入在行业内重新分配。例如用来资助短片电影、剧本、电影节、培训项目等,以此促进德国电影行业均衡、可持续地发展。

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如果要在短短几十秒的时间里展现一个国家的综合形象非常困难,因此德国形象宣传片选择了向外界传递和表达该国最核心政治价值和政策目标的策略,这就是在多元化和移民背景下对“融合”的追求。

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德印文化年的开幕时间,选取了两国举办政府磋商这一时机,借由默克尔总理出席开幕活动,增加了文化年的规格,同时也起到了舆论宣传升温的效果。

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文化年选择了“城市—空间”这一印度所关切,德国又具有优势的主题,而不是盲目地、泛泛地选择文化交流项目。定位人群是印度受过高等教育能够说英文的城市青年,主要原因是看重这一群体对于印德未来经济、商业合作的潜能。

亚洲城手机客户端登录,15 人在年轻时结下的友谊最深厚。

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短片电影《爷爷》参加深圳“金鹏奖”短片电影节,受到赫尔曼主席的好评。后来这位赫尔曼又出任柏林短片电影节主席,在他的鼓动和引荐下,该片又在柏林短片电影节获奖。这是影片导演一开始所没有想到的,事情的发展有时出人意料。

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